Chronik der Volkskunde
tungen. Da kann es keine Restitution geben, aber ein Eingeständnis,unser Eingeständnis als symbolische Geste.
Bei Demnigs Stolpersteinen waren viele Hausbesitzer in Sorge, ihreImmobilien könnten an Wert verlieren. Das Österreichische Volkskun-demuseum, denke ich, kann durch die neue Tafel nur gewinnen.
Konrad Köstlin
Das Österreichische Museum für Volkskunde ist seit 1917 imGartenpalais Schönborn beheimatet. Es verdankt wichtige Teileseiner Sammlungen und neue Perspektiven in der Erforschungder Volkskulturen Europas jüdischen Mitbürgerinnen und Mit-bürgern. Viele von ihnen haben Verein und Museum durch groß-zügige Zuwendungen vor und nach dem I. Weltkrieg unterstützt.
Konrad Mautner( 1880-1924) und Heinrich Moses( 1852-1920)haben bedeutende Sammlungen zur österreichischen Volks-kultur zusammengetragen. Rudolf Trebitsch( 1876-1918) hatan den westlichen Rändern Europas geforscht. Er unterstütztedas Museum mit namhaften Summen. Trebitsch trat früh demRassismus und Antisemitismus in der österreichischen Gesell-schaft entgegen, die sich alsbald auch in diesem Hause zeigensollten.
Die 1883 in Odessa geborene und 1920 in der Schweiz promo-vierte Eugénie Goldstern hat mit vergleichenden Forschungenzur Alltagskultur im Alpenraum der Ethnographie neue Wegeeröffnet und dem Museum bedeutende Stücke übereignet. Siewurde 1942 aus Wien deportiert und ermordet wie im selbenJahr auch Marianne Schmidl. 1890 in Berchtesgaden geboren,war sie die erste Frau, die in Österreich im Fach Ethnologie pro-moviert worden war. 1938 war sie wegen ihrer Herkunft inden dauernden Ruhestand" versetzt worden. 1938 wurde auchAdelgard Perkman aus rassischen Gründen vom Dienst ent-hoben. Die 1897 in Czernowitz geborene Bibliothekarin desVereins überlebte und starb 1946 in Wien.
Museum und Verein für Volkskunde widmen diese Tafel alsZeichen der Erinnerung ihren jüdischen Freunden, Gönnerinnen
und Gönner.
März 2013
Abb. 1 Gedenktafel, Österreichisches Museum für Volkskunde, Laudongasse 15-19ÖMV/ Alexander Kubik
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