Österreichische Zeitschrift für Volkskunde
Band LIV/ 103, Wien 2000, 533–578
Literatur der Volkskunde
JACOBEIT, Wolfgang: Von West nach Ost- und zurück. Autobiographi-sches eines Grenzgängers zwischen Tradition und Novation. Münster, West-fälisches Dampfboot, 2000, 298 Seiten, zahlreiche Fotos und Abbildungen.
KLEIN, Fritz: Drinnen und Draußen. Ein Historiker in der DDR. Frank-furt am Main, S. Fischer, 2000, 376 Seiten, zahlreiche Fotos..
Kürzlich empfahl der Historiker Mitchell Ach eine zumindest in seiner Zunftungewöhnliche Form von Wissenschaftspraxis: Einen ,, Wissenschaftswan-del durch Reflexivität“ forderte er ein, genauer gesagt, eine Erweiterungeigener wissenschaftlicher Fragestellungen über das ,, Lernen aus der eige-nen Biographie". Durch die autobiographische Reflexion könnten For-scherInnen auf neue und interessante Themenstellungen stoßen( Ash, Mitchell G.:Geschichtswissenschaft, Geschichtskultur und der ostdeutsche Histo-rikerstreit. In: Geschichte und Gesellschaft 24, 1998, 283-304, hier: 297.)Nun ist grundsätzlich gegen eine solcherart reflexive Wissenschaftspraxis,die sich auf Erkenntnisse und Erfahrungen einer in der Erwachsenenbildungund anderswo angewandten Biographieforschung stützen kann, nichts ein-zuwenden. Ganz im Gegenteil. Können doch WissenschaftlerInnen mit einerbiographisch orientierten Reflexivität ihr Repertoire der Wissensgenerie-rung erheblich erweitern. Ein Unbehagen stellt sich allerdings dann ein,wenn eine solche Vorgangsweise lediglich einer bestimmten Gruppe nahegelegt wird. In diesem Fall empfiehlt der Historiker Ash seinen Fachkol-legInnen aus der ehemaligen DDR das ,, Lernen aus der eigenen Biogra-phie". Die AdressatInnen des Plädoyers sind nicht etwa ein ,, Wir“ sondern,, Andere“, eben jene, deren wissenschaftliche Sozialisation, Karriere undIdentität durch die Bedingungen des ,, real existierenden Sozialismus“ mehroder weniger geprägt worden sind. Es wird ihnen und nur ihnen- vonvornherein ein Defizit, das auf ihren Erfahrungen vor 1989 fußt, unterstellt.Auch wenn Ash sich dezidiert von einem( weit über die Wissenschafthinausgehenden) Diskurs absetzt, der den Ostdeutschen so etwas wie eineBeichte abverlangt, so ist eine autobiographische Lernempfehlung, die sichauf Kolleginnen aus der Ex- DDR reduziert, selbst Teil von diesem. Ostdeut-sche sollen sich 1989 wie auch immer biographisch bekennen, distanzieren,rechtfertigen- und lernen.