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Mitteilungen
ÖZV LIV/ 103
Kunsthändler Elisabeth Staab( Scholl) und Johann Keller Votivbilder( zusammen6 Stück) von dieser Wallfahrt.
6 Eckardt, Anton: Die Kunstdenkmäler von Bayern: Bezirksamt Griesbach. Miteiner historischen Einleitung von Hans Ring( Die Kunstdenkmäler von Bayern,IV: Die Kunstdenkmäler von Niederbayern, 21). München 1929( unveränderterNachdruck: München- Wien 1981), S. 182-186[ Langwinkl].
7 Hartinger, Walter: Dem Pfarrer zum Trotz- Tanz am Osterdienstag, Bayerbachim Rottal 1756. In: Der Storchenturm. Geschichtsblätter für die Landkreise umDingolfing, Landau und Vilsbiburg 46/47. Dingolfing 1989, S. 114-124. DieserBeitrag über den einstigen Streitfall in Bayerbach im Rottal zwischen dem WirtJoseph Mayrhofer und dem örtlichen Pfarrvikar Paul Prucker wegen der An-stößigkeit eines festtäglichen Tanzvergnügens schließt mit dem Hinweis( S. 121): Freilich mag ihn[ den Wirt] schon das Gewissen deswegen gedrückthaben, daß er den Gottesdienst versäumte und mit seinem Beruf eben dochVeranlassung war für mancherlei unrechte Handlung. Er leistete Ersatz, indemer die Figur des Wiesheilands in die Kirche stiftete; wir haben damit einBausteinchen für die Ausbreitung der Verehrung dieses Gnadenbildes vor uns,die sich damals über den gesamten süddeutschen Raum ausbreitete.Zur Verehrung des ,, Wiesheilands" in Steingaden vgl. Finkenstaedt, Thomas undHelene: Der Wiesheiland. Seine Devotional- Kopien und verwandte Andachtsbil-der des Christus an der Geißelsäule. München- Würzburg 1981; dazu auchFinkenstaedt, Thomas: Bemerkungen zur Ausbreitung der Verehrung des Wies-heilands insbesondere in Niederbayern. In: Der Storchenturm( w.o.) 46/47, 1989,S. 109--113.