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Der Midrasch Schemot Rabba : das ist die Haggadische Auslegung des zweiten Buches Moses
Entstehung
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Par. I. Cap. I, 1.

und einen Schlauch Wasser" s. das. 21, 14, um dir zu lehren, dasser den Ismael wegen seiner Entartung hasste und ihn und seineMutter Hagar ledig und bloss entliess und sie aus seinem Hausestiess. Aber wie kann dir nur einfallen, dass Abraham, von demes heisst Gen. 13, 2: Und Abraham war sehr reich an Herden"u. s. w., sein Weib Glossar ::: zum Glossareintrag  Weib und seinen Sohn ohne Kleider und ohne Unter-halt aus dem Hause entlassen habe? Allein, es soll dir damit ge-zeigt werden, dass er ihm, als er entartet war, keine Aufmerksamkeitmehr widmete. Und was war das Ende, nachdem er ihn vertriebenhatte? Er setzte sich an die Scheidewege und fiel die Leute an,wie es heisst Gen. 16, 12: ,, Und er wird ein Wildesel werden."

Desgleichen heisst es auch Gen. 25, 28: ,, Und Jizchak liebte denEsau". Darum entartete er, weil er ihn nicht streng behandelte. Sowie wir gelernt haben:*) Fünf Sünden beging der ruchlose Esau andemselben Tage, er beschlief eine verlobte Jungfrau Glossar ::: zum Glossareintrag  Jungfrau, brachte einMenschenleben um, leugnete die Todtenauferstehung, leugnete dieHauptsache( das Dasein Gottes) und verachtete die Erstgeburt. Unddazu sehnte er sich noch nach dem Tode seines Vaters und wollteseinen Bruder um's Leben bringen, wie es heisst Gen. 27, 41: Eswerden Tage der Trauer kommen für meinen Vater."Er verur-sachte dem Jacob, vom Elternhause zu fliehen, auch er ging zuIsmael, um von ihm Sittenlosigkeit( böse Zucht) zu lernen und nochmehr Weiber Glossar ::: zum Glossareintrag  Weiber zu nehmen s. Gen. 28, 9: ,, Und es ging Esau zu Ismael."Ebenso verhält es sich auch mit David. Weil er seinen SohnAbsalom nicht züchtigte, so entartete dieser und wollte seinen Vaterum's Leben bringen und schlief bei dessen Kebзweibern Glossar ::: zum Glossareintrag  Kebзweibern und veran-lasste seinen Vater barfuss und weinend zu gehen und viele Tau-sende und Zehntausende von Israel fielen dadurch. Und so zog erihm noch viele Widerwärtigkeiten zu und sie hatten kein Ende,wie geschrieben steht Ps. 3, 1: Ein Psalm von David, als er flohvor seinem Sohne Absalom". Und was folgt darauf? ,, Ewiger wieviel sind meiner Bedränger". Daher heisst es auch:**) SchlechteZucht im Hause des Menschen ist schlimmer als die Kämpfe mitGog und Magog, denn bei diesen heisst es nur Ps. 2, 1: ,, Wastoben die Völker", aber von jenem heisst es: ,, Ewiger! wie viel sindmeiner Bedränger". Und so verhielt es sich auch mit David undAdonia, weil er ihn nicht züchtigte und schalt, so entartete er s.1. Reg. 1, 6: ,, Sein Vater hatte ihn nie betrübt in seinem Leben,und das.:,,Sie( seine Mutter) hatte ihn nach Absalom geboren".Aber war nicht Absolom ein Sohn der Meacha, und Adonia einSohn Chagith's? Was soll damit gesagt sein: ,, Sie hatte ihn nachAbsalom geboren?" Nichts anderes, als dass er entartet war, undder Vater ihn nicht streng genug behandelt hatte, und es heisstauch von Adonia: ,, Sein Vater hatte ihn nie betrübt in seinem

* S. Baba batra fol. 16.

** S. Berachot fol. 7b.

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