Ob Kunstwerke, Architektur, Brauchtum Glossar ::: zum Glossareintrag Brauchtum oderHandwerk- eine Gesellschaft definiert sichnicht zuletzt über ihre kulturelle Vergangen-heit. Die Meinungen jedoch, was heute zumKulturerbe zu zählen ist, gehen weit aus-einander und sorgen für Kontroversen, wennIman etwa an die Denkmaldebatte rund umdie Karl Lueger- Statue denkt.
Das Kulturerbe muss also immerneu ausgehandelt werden, will es möglichstinklusiv und damit identitätsstiftend sein.Einen Beitrag zu dieser Debatte liefern zahl-reiche Künstler* innen der Ausstellung.
Im 19. Jahrhundert hatte das Kultur-erbe eine immense politische und kulturelleBedeutung. Das Wiener Volkskundemuseumwurde in dieser Zeit gegründet, um das zubewahren, was die Gesellschaft als wichtigerachtet hat. Wir wollen die Ausstellung indiesem historischen Kontext verorten undhaben deswegen alte Ausstellungsansichtenals Ausgangspunkt für die szenografischeGestaltung gewählt.
Wie wir nicht nur durch die Debatteum den sogenannten Canaletto- Blick inWien wissen- er gilt als maßgeblich für denWeltkulturerbestatus der Stadt- könnenauch eine Sichtachse, bestimmte Präsentati-onsformen oder auch technische HilfsmittelSehgewohnheiten prägen und sie dadurchzum immateriellen Kulturerbe machen.
In der Szenographie greifen wir Ele-mente der Ausstellungsgestaltung des 19.Jahrhunderts auf. Auf Basis dieser histori-schen Konzepte entwickeln die zeitgenössi-schen Kunstwerke ihre Wirkung- im Sinnevon Isaac Newton, der 1675 an einen Kol-legen schrieb:„ If I have seen further, it is bystanding on the shoulders of Giants."( Wennich weitergesehen habe, dann weil ich aufden Schultern von Riesen stand).Christa Benzer, Sabine Benzer undGregor Eldarb
Whether works of art, architecture, customsor crafts- a society defines itself not leastby its cultural past. However, opinions onwhat is part of cultural heritage today differwidely. And they cause controversy if onethinks of the monument debate aroundthe Karl Lueger statue for example. Culturalheritage is no longer dictated by tradition, itmust always be renegotiated if it wants tobe as inclusive as possible and thus creatingidentity. Numerous artists contribute to thisdebate in the exhibition What matters to us!
Cultural heritage had immense poli-tical and cultural significance in the 19thcentury. The Vorarlberg Museum and Volks-kundemuseum Wien were founded duringthat time to preserve what society hasdeemed important. We would like to situatethe exhibition What matters to us! in this his-tory and have therefore chosen old exhibiti-on views of the two museums as a startingpoint for the exhibition design.
As we have seen not only through thedebate about the so- called Canaletto view inVienna( it is considered instrumental in thecity's World Heritage status), a sightline, cer-tain forms of presentation or even technicalaids can also shape viewing habits and thusmake them an intangible cultural heritage.
In the scenography we therefore takeup original elements of exhibition design inthe 19th century. Based on these historicalconcepts, the contemporary works of artunfold their effect- in the sense of IsaacNewton, who wrote to a colleague in 1675:" If I have seen further, it is by standing on theshoulders of Giants."
Christa Benzer, Sabine Benzer andGregor Eldarb