2. SPIELHAFTER

BRAUCH

Alle festlichen Anlässe im Ablauf des Jahres, im Leben undim Beruf der Menschen werden durch Bräuche markiert. Auchwenn viele dieser Bräuche nicht als Spiel im eigentlichenSinn anzusprechen sind, stellen sie Vorformen oder Reliktedes Schauspiels dar.

Die Traditionsgemeinschaft sieht im Auftreten einzelner Mas-kentypen eine wesentliche Handlung. Der Zeitpunkt ihres Er-scheinens, ihre Verkleidung, ihre Mimik geben Auskunft überInhalt und Funktion des Brauches.

Die Handlung besitzt im spielhaften Brauch eine wirkendeKraft, der an den Wendepunkten im Jahres- und Lebenslauf einebesondere Bedeutung zukommt. Sie dient der Abwehr von Unheil,dem Totenkult( Seelengedenken) und dem Fruchtbarkeitszauber.Ihr ritueller Charakter wird durch die Maskierung verstärkt.Die Gestalt und damit Wesensverwandlung entrückt den Akteurdem normalen Dasein und läßt ihn als Geisterwesen, als" heilige" Person oder als" Narr" erscheinen.

Nikolaus, Lutzerlfrau, Pudelmutter, Christkind, Dreikönigeoder auch Faschingsnarren gelten in den Augen der Zusehernicht bloß als Personifikation des Kalendertermins, sondernals mythisch- magische Wesen, die in das Schicksal des Einzel-nen eingreifen. Sie verleihen Glück oder Unglück, sie belohnenoder strafen, sie besitzen das Recht zum Heischen und Stra-fen.Die Traditionsgemeinschaft begnügt sich mit dem bloßen Auf-treten der Maskengestalten, um darin eine spielhafte Handlungzu sehen. Dem Wort kommt nur eine untergeordnete Rolle zu.Meist ist nur ein allgemeiner Handlungsablauf festgelegt underkennbar. Dementsprechend genügt in vielen Fällen eineFolge von Textformeln. Solche lassen sich etwa bei den Hei-scheumzügen der Faschingsnarren, beim Blochzie-hen, beim Rügegericht anläßlich des Saukopfsteh-lens oder beim Absperren des Hochzeits zugesfeststellen. Die Bräuche des Kirchenjahres haben hingegendurch die liturgische Gestaltung eine stärkere textliche Fix-ierung erhalten. Beim Christkindl-, Neujahrs-singer- oder Sternsingerumzug sind davon viel-fach nur mehr Relikte erhalten geblieben.Durch den Umzug erhalten die Bräuche eine spezielle Auf-führungsform. Dadurch wird die allgemeine Teilnahme innerhalbder Ortsgemeinschaft gewährleistet. Alle Umzüge traditionellerArt, die Masken- und Heischebräuche gehören hierher. Auchdie Bräuche des Weihnachtsfestkreises bevorzugen diesen Stil.

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