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Au IX siècle, divers prédicateurs, comme saint Benoîtd'Aniane(+ 821) 17, Chrétien Druthmar, moine deCorbie(+ 851) 18, Haymon, évêque de Halberstadt(+953) 19, Raban Maur, archevêque de Mayence(+ 858) 20,Prudence, évêque de Troyes(+ 861) 21, Aimon, moinede Saint- Germain- des- Prés(+ 889) 22, Rémi d'Auxerre

17. Migne, P. L., t. CIII, col. 423-1380( Concordia regularium) v. spé-cial. col. 563, 619, 621, 622, etc., exempla extraits des Vita Patrum,des Dialogues de Grégoire; v. MANITIUS, Geschichte der lateinischenLitteratur des Mittelalters( München, 1911), p. 345.

18. Migne, P. L., t. CVI, col. 1261-1520( Expositio in Matheum, Lu-cam, Johannem).

19. Migne, P. L., t. CXVIII, col. 11-816, Homiliæ de tempore et desanctis et in aliquot epistolas; LINSENMAYER, op. cit., p. 48-53.

20. Migne, P. L., t. CX, col. 9-468; v. 60-63, Homel. XXXII: In reve-latione s¹ Michaelis. Est autem locus in campaniæ finibus, ubiinter sinum adrianum et montem Garganum civitas Cepontus positaest...», col. 131-132, Homel. LXX: Reversio sanctæ atque gloriosis-simæ crucis Domini.« Tempore illo postquam Constantino Augustocontra Maxentium tyrannem properante ad bellum signum sanctæcrucis cœlitus fuisset...»( Récit détaillé de l'invention de la croix);t. CXII, col. 1338-1398: Tractatus de vitiis et virtutibus du même, cùil utilise également l'exemplum( v. col. 1392-1394). On rencontre aussidans des recueils d'exempla du XIVe siècle, certains récits attribuésà Raban Maur, qui ne se trouvent pas dans l'édition de Migne. C'estainsi qu'on lit dans le ms. lat. 5633 de la Bibl. Royale de Munich,f. 24v« Sic refert Rabanus in quodam sermone super id verbumapostoli; Viri diligite uxores vestras Erat quidam juvenis rusticusqui cum uxorem duxisset, eam odio habens et despexit...( miraclede Notre- Dame, reproduit dans les recueils d'exempla); de même,ibid., ms. 23420, f. 131v:« De latrone per stolam decollato. Sacerdosquidam venerabilis, sicut Rabanus refert in libro de Sacramentis,sedens in equo... qui honorem debitum non impediunt ecclesiasticissacramentis»( miracle eucharistique très répandu dans les recueils);f. 139v« De vetula que fecit quod dyabolus non poterat facere. Vir Milli'squidam cum uxore sua tam laudabiliter tam sociabiliter vixit, ut necunica quidem vice alter de alterius opere verbo vel signo turbaretur...hoc Rabanus in sermone de matrimonio qui sic incipit o domine quo-dam tempore»( Reproduit dans Et. de Bourbon, édit. Lecoy de la Mar-che, n° 245, p. 207-209). Le même auteur a également écrit une théoriede la prédication dans son De clericorum institutione( Migne, P. L.,t. CVII, col. 406-420); il s'en tient aux généralités et n'y fait nullepart mention de l'exemplum. V. LINSENMAYER, op. cit., p. 45-48;CRUEL( R.), Geschichte der deutschen Predigt im Mittelalter( Detmold,1879), p. 59-66.

21. Migne, P. L., t. CXV, col. 1347-1376, Sermo de vita et morte glo-riosæ virginis Mauræ, v. Hist. Litt., t. IV, p. 216-284: Etat des lettresdans les Gaules au IXe siècle; MANITIUS, op. cit., p. 345.

22. Migne, P. L., t. CXXXIX, col. 851-870: Sermo in festivitatibuss' Patris Benedicti( en partie en vers).