Inhalt
Das Bild von Kamulia
Verehrung und Zustand des Bildes in Rom
Das Bildgut
Vorwort
1. Die zweifache Herkunft des Lebensbaummotives in der euro-päischen Volkskunst
II. Maria im Ährenkleide
Verbreitung
Stellung des Bildes hinsichtlich der Verehrung
Sinnerschließung
Die das exegetische Schrifttum auswertende ErklärungBauerntümliches Überlieferungsgut
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Alterskette der auf das Getreide abzielenden Sinnzeichen 72
III. Das wahre Antlitz Jesu
Das Abgar- Bild
Das Veronika- Bild.
Die Paneas- Legende
Die Veronika- Legende
Das Ursprungbild in Rom
Eine neue Wendung in der Veronika- Legende
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Die Stellung des neuen Veronika- Bildes in Kult undÜberlieferung
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Jesus spendet selbst und unmittelbar den neuen Heils-trank für die mit ihm Verbundenen
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Eine weibliche Gestalt fängt das aus der SeitenwundeJesu strömende Blut auf
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1. Das alte Veronika- Bild.
Das neue Veronika- Bild
Das Antlitz Jesu im Geräteschmuck
2. Veronika hält das Tuch
3. Der Schmerzensmann
Volkskunst
Das Passions- Schweißtuch in Verbindung mit einem Gefäßfür Weihwasser, ein Vorwurf volkstümlicher Töpfereien 113
Bildnachweis
Karl Spieß- Bibliographie. Verzeichnis der wissenschaftlichen Ver-öffentlichungen von 1910 bis 1955. Zusammengestellt von LeopoldSchmidt
Verzeichnis der Abbildungen
a) Textbilder
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b) Tafelbilder
Register
1. Ortsregister
2. Schlagwortregister
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