122) Vgl. unten II. Teil, Sichel- und Sensenheilige.

123) Mannhardt, wie Anmerkung 117, S. 30.

124) Vgl. Schmidt, Die Kurzstielsense. Wie Anmerkung 14.

125) Mannhardt, wie Anm. 117, S. 31.

126) Vgl. Karl Meuli, Bettelumzüge im Totenbrauch, Opferritual und Volksbrauch( Schweizerisches Archiv für Volkskunde, Bd. 28, Basel 1928. S. 1 ff.).

127) Vgl. Richard Pittioni, Die urgeschichtlichen Grundlagen der europäischen Kultur.Wien 1949. S. 158, 160.

128) Vgl. besonders Art. Sin von Ebeling in Eberts Reallexikon, Bd. XII, S. 165.129) Vgl. Art. Sichel von Eckhard Unger in Eberts Reallexikon, Bd. XII, S. 74, dazuBruno Meißner, Babylonien und Assyrien, Bd. 1, 1920, S. 196, Taf. Abb. 114.130) Eckhard Unger, ebendort, nach E. Combe, Histoire du culte de Sin. 1908. S. 60.131) Alfred Jeremias, Handbuch der altorientalischen Glossary ::: show glossary-entry  altorientalischen Geisteskultur. 2. Aufl. Berlin1929. S. 168.

132) Martin P. Nilsson, Geschichte der griechischen Religion( Handbuch der Alter-tumswissenschaft, Bd. 5/ II/ 1). München 1941. S. 457 ff. und Abb. 7.

133) Karl Hoenn, Artemis. Gestaltwandel einer Göttin. Zürich 1946. S. 31 ff.

134) Richard Andree, Votive und Weihegaben des katholischen Volkes in Süddeutsch-land. Braunschweig 1904. S. 159.

135) Andree, ebendort.

136) Andree, ebendort, S. 159; Rudolf Kriss, Volkskundliches aus altbayerischenGnadenstätten. Augsburg 1930. S. 189; Rudolf Kriss und Leopold Schmidt, Führerdurch die Sammlung für deutsche religiöse Volkskunde. Wien 1936. S. 38.

137) Gustav Gugitz, Kärntner Wallfahrten im Volksglauben und Brauchtum Glossary ::: show glossary-entry  Brauchtum. Versucheiner Bestandaufnahme. Klagenfurt 1951. S. 46 f.

138) Vgl. Rudolf Kriss, Technik und Altersbestimmung der eisernen Opfergaben( Jahrbuch für historische Volkskunde, Bd. III/ IV. Berlin 1934. S. 277 ff.).

139) Melchior Sooder, Zelleni us em Haslital. Basel 1943, S. 201.

140) Vgl. besonders C. W. von Sydow, Die Begriffe des Ersten und Letzten in derVolksüberlieferung mit besonderer Berücksichtigung der Erntebräuche( in Sy-dow, Selected papers on folklore. Kopenhagen 1948. S. 146 ff.).

141) Vgl. Erich Seemann, Art. Musik im Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens,Bd. VI, Sp. 633 ff.

142) Siegmund von Riezler, Geschichte Bayerns. Bd. I/ 1, 2. Aufl. Gotha 1926. S. 185.143) Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogtümer Schleswig, Hol-stein und Lauenburg. Kiel 1845. S. 187 f., Nr. CCLVII.

144) Müllenhoff, ebendort.

145) Theodor Vernaleken, Alpensagen. Hg. Hermann Burg. Salzburg 1938. S. 294.146) Sydow, wie Anmerkung 140.

147) Heinrich Winter, Das Radmähen( Volk und Scholle, Darmstadt 1935, S. 313 f.;Germanien 1940, S. 291 ff., 1942, S. 77 ff.).

148) Wolfram, Das Radmähen, ein unscheinbarer Volksbrauch und eine Fülle vonFragen( Schweizerisches Archiv für Volkskunde, Bd. XLIV, 1947, S. 270 ff.); imwesentlichen das gleiche in: Wolfram, gleicher Titel( Der Schlern, 21. Jg., Bozen1947. S. 237 ff.).

149) Das Radmähen, Antworten( Schweizer Volkskunde, Bd. 38, Basel 1948. H. 4,S. 62 ff.).

150) Wolfram, wie Anmerkung 148, S. 278.

151) Wolfram, ebendort, S. 277 f.

152) Alfons Perlick, Oberschlesische Volkskunde( in: Das Deutschtum in Polnisch-Schlesien, hg. Viktor Kauder, S. 96).

153) Schweizer Volkskunde, Bd. 38, 1948, S. 63; ausführlich bei Vernaleken, Alpen-sagen, wie Anmerkung 145, S. 340 ff.

154) Müllenhoff, wie Anmerkung 143, S. 572, Nr. DLXXXVII.

155) z. B. Herbert Lager und Ilka Peter, Perchtentanz im Pinzgau( Akademie derWissenschaften in Wien, Phil.- Hist. Kl., Sitzungsberichte, 218. Bd., 5. Abh.,Wien 1940, S. 41).

156) Wolfram, wie Anmerkung 148, S. 275.

157) Wolfram, ebendort.

158) Krause, Die Trojaburgen Nordeuropas. Glogau 1895.

159) Wolfram, wie oben, S. 273, Anm. 1.

13*

195