Druckschrift 
Die beiden ältesten lateinischen Fabelbücher des Mittelalters des Bischofs Cyrillus "Speculum sapientiae" und des Nicolaus Pergamenus "Dialogus creaturarum"
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

i viserco-

apud

minus

cumtiose

can-

minus

liti et

ocem

antat,erunt, non

tacti,

ost siacida,

ur est

Psalm.nho-

idem

guam

alibus

sunt

is vo-

ma-

micusAn-

: non

noscit.

inguæossum

licenti

curo,

homi-

debetloqui

Cui-male-

269

dicere potes, nec sum responsurus. In eodem libro narratur,quod Zeno philosophus cuidam maledicenti sibi dixit: si meisauribus te audires, taceres. Nota, quod sustinentia contume-liarum in verbis improperiorum fuit in antiquis. Legitur de Ale-5 xandro, prout dicitur in L. III de nugis philosophorum, quodcum Antigonus ei dixisset: ætati tuæ jam regere convenit,quasi dicat, non pudet in corpore regis voluptatem dominariluxuriæ? Quasi dicat: indignus es regno ratione ætatis et vo-luptatis. Et tamen patientissime tulit. Eodem libro narratur10 de patientia Julii Cæsaris. Cum enim calvitium graviter ferret,et capillum defluentem a cervice ad frontem convocaret,lite ei dicente: facilius est tibi, o Cæsar, calvum non essequam me in Romano exercitu timendum quidquam egisse velacturum esse! Quod tamen patienter sustinuit.Unde cum

mi-

15 de eo essent famosi libilli et jocularia carmina publice divul-gata, et hæc ad improperium suum patientissime sustulit.Cum quædam matrona ejus originem despiciens panificum vo-caret, ludendo pertulit. Ibidem narratur de Augusto Cæsare,cum quidam diceret ei: o tyranne, respondit: si essem, in-20 quit, non diceres. Ibidem narratur de Scipione Africano, quod,cum quidam eum per vim pugnantem vocaret et ex hoc ar-gueret, respondit: imperatorem peperit me mater mea, nonbellatorem. Legitur etiam de Augusto Cæsare libro III denugis philosophorum. Cum Tyberius ei conqueretur, quod multi25 de eo male loquerentur, respondit: satis est, si hoc habemus,ne quis nobis male facere possit, idcirco noli indignari, sialiquis de nobis male loquitur. De patientia Antigoni regisnarrat Seneca libro III de ira. Cum audisset aliquos de semale existimare et loqui, ut ipsi putabant inscio rege, omnia30 tamen cum ipse audiret, eo quod inter se et dicentes tenuismodo paries interjectus esset, solam manum leviter commovitdicens quasi in persona alterius: hinc discedite, ne rex vosaudiat. Item refert Seneca Lib. IV de ira de dicto rege An-tigono, quod, cum quadam vice audisset quosdam ex militibus35 omnia mala imprecantes sibi, accessit ad eos, maxime qui la-borabant, et cum eos audivisset et ignorarent, a quo audiren-tur, admonuit eos dicens: nunc maledixistis Antigono, sednunc bene optate ei, quod vos diligit. Mira enim humilitas regis,

Joggio 2