Digitale Aufnahme 
Volkskundemuseum Wien
Entstehung
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transkribiert von Brandhuber, Gabriele

4/Diese Leonhardfahrten zeigen in die Nähe der grossenStädte bereits weltlichen Charakter.Die Leonhardifahrt in Tölz (Oberbayern) ist die grösste.In Aigen (Niederbayern) hängen hinter dem Hochaltar vieleeiserne Weihegaben. Die eigentlichen "Opfertiere", die eisernenRössel und Kühe, befinden sich in der "Schatzkammmer"wo sie bei dem Leohnhardfeste gegen 5 Pfennige das Stückausgeliehen werden und wobei sie wieder zurückkehren.Dabei entki nimmt der Bauer nur die neueren Eisentiere,die weit mehr dem wirklichen Rosse oder der wirklichenKuh gleichen, als die älteren roh geschmiedeten. Ernimmt deren so viele als er Rosse oder Kühe besitzt,legt sie in seinen Hut, dann wandert in langer Reiheeiner nach dem anderen um den Hochaltar und wirftsie zum Schlusse der Umwanderung in die Kirche. Diesewerden dann vom Messner in die Schatzkammer zu-rückgebracht von wo die Eisentiere von neuem ihrenRundgang machen.

Das Gleiche ist auch in der Wallfahrtskirche in Ganacker.Opferung der eisernen Tierfigungen zu St. Leonhardhat auch in Kärnten gleichen Charakter wie in Aigenund Ganacker in Bayern (ohne Umritt)Zu Ehren S. Stefan, S. Wolfgang, S. Koloman u. S. Georgy.fanden u. finden in Bayern gleichfalls Umritte statt. -Ein auffallendes Kennzeichen vieler Leonhards-kirchen sind die mächtigen Eisenketten mit denensie umspannt sind. Solche finden sich in Krain,Kärnten, Steiermark, Salzburg, Tirol, und Bayern, in einemabgerundeten Gebiete, wo der Heilige als Schutzpatrondes Viehes verehrt wird und ihm die Ketten von Pferdendargebracht werden, die Kette von befreiten Gefangenen undmassenhaft anderes Eisen.

Nach den mitgeteilten Sagen sind die kirchenumspan-nenden Ketten entstanden in der Ausführung von Gelübdenfür Errettung aus Lebensgefahr (Tölz, Ganacker)als Sühne für ausgebrochene Pest (Friesach) undendlich aus den Ketten oder Hufeisen kranker odergefallener Pferde (Nussdorf, St Veit)

Andree meint, dass man die Erscheinung der kettenum-spannten Kirche in der Weise erklären kann, dass ineinzelnen Leonhardkirchen die Ketten der Pferde u. der befrei-ten Gefangenen in gewaltigen Mengen aufgehäuft wurden -wollte man das"alte Eisen" [eingefügter Satzteil durchgestrichen] nicht vergraben, wie dies zuweilen aus Raummangel ge-schah, so lag es nahe, die Kette zu einer gewaltige Kette zusammen-zuschmieden und diese als prangendes Zeugnis der vielen