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»Vor Ort im Feld«?
zur Kritik und Reakzentuierung des Lokalen als europäisch-ethnologischer SchlüsselkategorieIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 23-49 (27 Seiten)Clevere Kultur
die Schnullerfee als elterliches RisikomanagementIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 3-21 (19 Seiten)Bleiben wir bei der Sache
zu Sinn und Funktion regionaler MuseenIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 203-215 (13 Seiten)Vorwort: Ist das jüdisch?
die Jüdische Volkskunde in historischer PerspektiveIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 369-374 (6 Seiten)Jewish Cultural Studies – eine neue Heimat für die jüdische Volkskunde?
In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 415-434 (20 Seiten)»Aber zugreifen soll man, wo man nur kann.«
zum Verkauf von Schloss Trautenfels 1941 durch die Familie Lamberg an die Deutsche ReichspostIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 157-178 (22 Seiten)Schloss Trautenfels – ein dynamischer Platz für ein Museum?
In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 249-270 (22 Seiten)Der kategorisierende Blick der »Jüdischen Volkskunde«
die volkskundliche Wissenschaft und das »Jüdische«In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 525-541 (17 Seiten)Das Normative als volkskundliches Narrativ
die Edition von innerjüdischen normativen Quellen durch jüdische
Volkskundler vor 1933In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 623-634 (12 Seiten)Zur »Entdeckung« der historischen Synagogen im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts
architektur-geschichtlich-volkskundliche Forschung und ihre Resonanz im SynagogenbauIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 597-622 (26 Seiten)Populare Religiosität: Traditionen und Transformationen
einige Beispiele aus NiederösterreichIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 51-75 (25 Seiten)Sakraler Raum, Politik und die Ordnung der Heiligen
ein Rundgang durch die Wallfahrtskirche Mariahilf in WienIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 657-677 (21 Seiten)»...obwohl ich überhaupt keine Zugeständnisse gemacht habe und meine gesamtdeutsche Einstellung den Fachkollegen durchaus bekannt ist...«
Anmerkungen zu Karl Haiding (1906-1985)In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 179-202 (24 Seiten)Salvaging Lives, Saving Culture
An-sky's Literary Ethnography in the First World WarIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 543-567 (25 Seiten)Gott, Gemeinde, Mitmensch
Versöhnungsrituale im jüdischen SpätmittelalterIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 475-495 (21 Seiten)Hamburg, Wien, Jerusalem
Max Grunwald und die Entwicklung der jüdischen Volkskunde zur Kulturwissenschaft 1898 bis 1938In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 375-393 (19 Seiten)Das Museum im Schloss Trautenfels
eine Geschichte im ZeitrafferIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 113 (2010). / N.S. 64, 233-248 (16 Seiten)Ikone: Hl. Johannes der Neue von Suceava
Rumänien (Herstellungsort)Ist das jüdisch?
jüdische Volkskunde im historischen Kontext ; Beiträge der Tagung des Instituts für Jüdische Geschichte Österreichs und des Vereins für Volkskunde in Wien vom 19. bis 20. November 2009 im Österreichischen Museum für VolkskundeWien : Österr. Museum für Volkskunde, 2010Heilige in Europa - Kult und Politik
[Katalog zur gleichnamigen Ausstellung im Österreichischen Museum für Volkskunde, 26. Oktober 2010 bis 13. Februar 2011]Wien : Österr. Museum für Volkskunde, 2010