220Ronja Trischler und Matthias WieserEreignissen und situierten Versuchen aus, neue Lösungen auf diegestellten„Challenges“ zu erarbeiten. Ferner beinhalten sie die mate-riell-körperliche Dimension von Hackathons, auf denen einerseits dieKörper der Beteiligten durch die kondensierte Zeit beansprucht wer-den, andererseits technische Artefakte hergestellt werden. Die situ-ierte Gestaltung von Apps – inklusive des Programmierens30– bautauf soziotechnische Arrangements, die nicht nur aus Software, Hard-ware, Schnittstellen und Infrastrukturen(wie eine Internetverbin-dung) bestehen, sondern auch aus Möbeln und kompetenten Körpern.Praktiken können auch ritualisiert sein. So untersuchtYvonne Niekrenz rituelle Praktiken auf öffentlichen Veranstaltungenwie Straßenumzügen,-festen, Musik- oder Sportfanereignissen undstellt dabei das Element des Spielerischen heraus.31Larissa Schindlererforscht die praktische Vergemeinschaftung im Flamenco-Tanzendurch„kleine Rituale“32jenseits der großen Bühnen. Hierbei hebtsie auch deren Rolle im Erlernen des Tanzens hervor. Beide Dimen-sionen, das Spielerisch-Außeralltägliche als auch eine rituelle Verge-meinschaftung der Lernenden, lassen Ritualtheorien auch passendfür die Erforschung neuer Formen von Arbeit und ihrer Organisationerscheinen. In ihrer Untersuchung zuRitual Mediations and the Ten-sions of New Managementbetonen Gazi Islam und Roberta Sferrazzoden performativ-affektiven sowie normativ-vergemeinschaftendenAspekt von Ritualen, die stabilisierend oder transformierend wirkenkönnen.33Rituale, so die Autor:innen, ermöglichen eine Verbindungzwischen lokalen Arbeitspraktiken und weitergehenden kulturellenwie sozialen Logiken:30Vgl. Robert Schmidt: Soziologie der Praktiken. Konzeptionelle Studienund empirische Analysen. Berlin 2012.31Vgl. Yvonne Niekrenz: Gemeinschaft als Körperwissen. Rituelle Verkör-perungen von Gemeinschaft und das Spielerische. In: Robert Gugutzer,Michael Staack(Hg.): Körper und Ritual: Sozial- und kulturwissenschaft-liche Zugänge und Analysen. Wiesbaden 2015, S. 51–54.32Vgl. Larissa Schindler: Rituals as they happen. Zur körperlichen Dimen-sion von Vergemeinschaftung in einer Flamenco-Tanzstunde. In: RobertGugutzer, Michael Staack(Hg.): Körper und Ritual: Sozial- und kultur-wissenschaftliche Zugänge und Analysen. Wiesbaden 2015, S. 125–144.33Vgl. Gazi Islam, Roberta Sferrazzo: Workers’ Rites. Ritual Mediationsand the Tensions of New Management. In: Journal of ManagementStudies 59, 2022, S. 284–318.