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Par. I. Cap. I, 4, 5, 6, 7.

der Thora und der Vorschriften, die ihnen Gott gegeben hat, vondenen die Schrift sagt Ps. 19, II: ,, Sie sind süsser als Honig undHonigseim( 5)"; Gad wegen des Mannas, womit Gott esgespeist und welches dem Samen Gad's gleich war s. Ex. 16, 31;Ascher, weil alle, die ihre Erlösung und ihre Grösse hören, siepreisen werden s Mal. 3, 12: ,, Es werden alle Völker euch preisen,denn ihr sollt ein Land der Lust sein, spricht der Ewige der Heer-schaaren"; Joseph, weil Gott einst Israel nochmals aus der ruch-losen Herrschaft erlösen wird, wie er sie von den Aegyptern erlöstvergl. Jes. 11, 11: ,, An diesem Tage wird der Ewige abermals seineHand erheben" u. s. w. Das hat auch R. Josua von Sichnin imNamen des R. Levi gesagt, warum sind die Namen der Stämmenicht überall in gleicher Reihenfolge angegeben, sondern bald gehtdieser, bald geht jener dem andern voran? Damit man nicht spreche:Die Kinder der Gebieterinnen gehen voran und die Kinder derMägde folgen nach. Damit soll nun gezeigt werden, dass keinRangunterschied unter ihnen bestand( dass die einen nicht grösserals die andern waren).

Oder: Warum gehen diese jenen voran? Weil sie die Balken( Stützen) der Welt waren; denn derjenige, welcher einen Balken ge-hörig vorbereitet hat, legt die Dicke desselben an die Spitze desandern, der ihm nicht gleich ist. Und woher lässt sich beweissen,dass sie den Balken der Welt bildeten? Der Prophet Jesaia sagts. 48, 12: ,, Höre auf mich, Jakob, Israel, mein Balken".*)

V. 5. Und es waren alle die Seelen, die aus denLenden Jakobs hervorgegangen, siebzig Seelen.

Oder mit den Worten:„ Joseph, welcher war in Aegypten"soll angezeigt werden, dass er, obgleich er zur Königswürde gelangt.war, doch sich nicht überhob gegen seine Brüder und sein väter-liches Haus. Sowie er sich, als er noch Sclave in Aegypten war,klein dünkte, so auch, als er König geworden war.

V. 6. Und es starb Joseph, und alle seine Brüder undselbiges ganze Geschlecht.

Damit soll angedeutet werden: So lange noch einer von denenlebte, die nach Aegypten hinab gezogen waren, behandelten dieAegypter die Israeliten nicht sclavisch.

V. 7. Und die Kinder Israels waren fruchtbar undwimmelten.

Obgleich Joseph und seine Brüder todt waren, so war dochihr Gott nicht todt, sondern ,, die Kinder Israels waren fruchtbarund wimmelten." Oder: Jede gebar sechs auf einmal( eig. in einemLeibe), wie es heisst: ,, Und die Kinder Israels waren fruchtbar und

*) So deutet der Midr. das Wort p