- 81

δι᾽ ἣν πάντας ἀσμένως προσαγορεύσας μόνον τὸν Πλούτον ὑποβλέπεται. Ὁ δὲ εἶπεν ·„ ἀλλ᾽ ἔγωγε διὰ τοῦτοαὐτὸν ὑποβλέπομαι, ὅτι παρ' ὃν καιρὸν ἐν ἀνθρώποιςἤμην, ἑώρων αὐτὸν ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον τοῖς πονηροῖςσυνόντα.

Ὁ λόγος λεχθείη ἂν ἐπ᾽ ἀνδρὸς πλουσίου μὲν τὴντύχην, πονηροῦ δὲ τὸν τρόπον.

161." Hows.( S. 109. F. 80. C. 399. B. 63.)chanom 30.

Ἥρωά τις ἐπὶ τῆς οἰκίας ἔχων τούτῳ πολυτελῶςἔθυεν · ἀεὶ δ᾽ αὐτοῦ ἐξαναλισκομένου καὶ πολλὰ εἰςθυσίας δαπανώντος ὁ ἥρως ἐπιστὰς αὐτῷ νύκτωρ ἔφη ·ἀλλ᾽ ὦ οὗτος, πέπαυσο διατρίβων τὴν οὐσίαν · ἐὰνγὰρ πάντα ἀναλώσῃς καὶ πένης γένῃ, ἐμὲ αἰτιάσῃ.Οὕτως πολλοὶ διὰ τὴν ἑαυτῶν ἀβουλίαν δυστυχοῦντες τὴν αἰτίαν ἐπὶ τοὺς θεοὺς ἀναφέρουσιν.

99

66

162. Θεῶν γάμοι.( C. 361. Β. 70. Wiener 136Θεοὶ πάντες ἔγημαν ἣν ἕκαστος ειλήχει κλήρῳ. Πό-λεμος παρῆν ἐσχάτῳ κλήρῳ · Ὕβριν δὲ μόνην κατέλαβε,καὶ ταύτης περισσῶς ἐρασθεὶς ἔγημεν. Επακολουθείδὲ αὐτῇ πανταχοῦ βαδιζούσῃ.

163. Θηρευτὴς καὶ Ἱππεύς.( C. 352. Γ. 345.)

Ανήρ τις θηρευτής, λαγων κατασχὼν καὶ τοῦτονἐπιφερόμενος, τῆς ὁδοιπορίας εἴχετο, καί τινι προστυπαντηθεὶς ἐφίππῳ ἀνδρὶ, ἐζητεῖτο παρ᾽ αὐτοῦ τὸν λα-γων, προσχήματι ἀπεμπολήσεως. Λαβὼν τοίνυν ὁἱππεὺς τὸν λαγωὸν ἀπὸ τοῦ θηρευτοῦ, εὐθὺς δρομαῖοςᾤχετο · ὁ δὲ θηρευτής κατόπιν αὐτοῦ τρέχων, φθάσαιαὐτὸν δῆθεν ἐδόκει. Τοῦ δὲ ἱππέως ἐκ πολλού τουδιαστήματος μακρὰν ἐκείνου ἀπέχοντος, ὁ θηρευτὴς καὶ

FAB. AES.

6