allem der Porzellanmanufaktur. Dazwischen liegen noch Gebildeaus geschmiedeten sowie gegossenen Metallarten, geblasenem undgepreẞtem Glas, sowie geformter Tonmasse. Seltener war die Ver-arbeitung von Edelmetallen, da diese Erzeugnisse dem Volke zuteuer gekommen wären, wenn hiebei von gelegentlicher Metall-versilberung abgesehen werden will.

Um die Jahrhundertwende bis in die Zwanzigerjahre hat derJugendstil der Herstellung den Stempel aufgedrückt. Auch derZweite Weltkrieg hat Formen hervorgebracht, die vor allem durchkeramische Erzeugnisse bei mangelnder christlicher Symbolik,politisch und ideologisch bedingt, gekennzeichnet sind.

Die gegenwärtige Erzeugung trägt den heutigen Ansprüchen undNachfragen Rechnung. Wir finden Neuformen teilweise in ein-schlägigen Fachgeschäften, aber auch unter dem angebotenenGebrauchsgeschirr in Großkaufhäusern. Hier läßt sich deutlich derInventarisierungscharakter ohne religiösen Bezug erkennen.Daraus läßt sich unschwer ableiten, daß Erzeugnisse dieser Art zuEinrichtung, Geschirrgarnitur und so zum Interieur passen müs-sen, während der früheren Verwendung heutiger Altformen eineeigene religiöse Zweckbedeutung zugesprochen werden muss.Hiefür sprechen auch die gegenständlich deutlichen Ausformungenreligiöser Motive, deren Vielfalt sowie die gesamtkompositorischeFormgebung: Die schmuckreiche Umrahmung aus Säulchen,Rosen, Blüten- und Blätterdekor- häufig in Hausaltarmanier – läßtauf eine naiv anmutende Ästhetik in Farb- und Formsinn schließen.Das geweihte Wasser, das heilige Sprengwasser, wurde bei vielenreligiösen und brauchtümlichen Handlungen verwendet. Abschlüs-se und Bündnisse zwischen Völkern und Einzelnen wurden damitgeschlossen. Auch im familiären Bereich war und ist das„ aquabenedicta" bedeutsam. Bis in unsere Gegenwart bieten Lebens-,Jahres- und Arbeitskreis Anlässe und Möglichkeiten, dieses kirch-lich geweihte Wasser zu benutzen.

Weihwasserkessel aus Porzellan, stehend( ,, Weihbrunn")

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