Hirten, Räuber, Trachtenpaare

zentáciu. Národopisná veda vo via-cerých štúdiách sama zdôrazňuje, žev národno- emancipačných snaháchhrala nezanedbateľnú úlohu.9

Rané obrazy Slovenska,resp. slovenskéhoobyvateľstva

Viedenský cisársky dvor vydalcyklus publikácií renomovanýchvedcov a ilustrátorov, zaznamenáva-júcich výsledky výskumných ciestpo monarchii. Rakúsko- uhorskámonarchia v slove a obraze, 23 zväz-ková encyklopédia, známa tiež akoPráca korunného princa, načrtávarelatívne neutrálny obraz krajova obyvatelstva. Stala sa významnýmprameňom pre zobrazovanie Sloven-ska a Slovákov z prelomu 19. a 20.storočia. 10 Pri etnografických analý-zach skupín ľudí zohrávali úlohu ichrozlišovacie znaky. Stereotypné zná-zorňovanie postavy, oblečenia, do-plnkov a kultúrnej tvorby napomáharozlišovanie medzi jednotlivýmiskupinami obyvateľstva.11 Piatyzväzok z roku 1898 začína opisomkrajiny považského komitátu a vosobitnej kapitole hovorí o„, hornou-horských Slovákoch", ktorí v roku

9 Kiliánová, Gabriela: SlowakischeVolkskunde im Kontext der nationa-len Bewegungen[ Slovenský národo-pis v kontexte národných hnutí].In: ÖZV, NS Band LII, GesamtserieBand 101, Heft 1, s. 41.

10 Kiliánová, Gabriela: Ethnographie inSerie: Zu Produktion und Rezeptionder ,, österreichisch- ungarischenMonarchie in Wort und Bild"[ Etnografia na pokračovanie: K pro-dukcii a recepcii encyklopédie,, Rakúsko- uhorská monarchia v slovea obraze"]. In: Veröffentlichungen desInstituts für Europäische Ethnologieder Universität Wien, Band 28. Wien:2008, s. 172-191.( ÖMV Bibl: N- 8019230/028)

11 Bernasconi, Gianenrico: DasStereotyp und die Moderne.[ Stereotyp a moderná doba]. In:,, Pictures in our head". Fremd- undEigenbilder in Europa(= Schriftender Freunde des MuseumsEuropäischer Kulturen, Heft 9).Berlin: 2010, s.14-31, s.18.

delt.8 Nach der erzwungenenSchließung der Matica slovenská imJahre 1875 wurden ihre Aktivitätenvom Verein Živena weitergeführt.Der Fokus lag dann wie zu Beginnder Volkskunde als Wissenschaft inder Slowakei auf Phänomenen dermateriellen Kultur, nämlich Trachten,Stickereien, Volksarchitektur undVolkskunst auch im Zusammen-hang mit den boomenden Welt- undGroßausstellungen, bei denen geradedie Volkskultur der Selbstdarstellungvon Nationen diente. Das wissen-schaftliche Fach Ethnologie betont indiversen Studien seine bedeutendeRolle im Verlauf der nationalenEmanzipationsbestrebungen.9

Frühe Bilder der Slowakeibzw. der slowakischenBevölkerung

Vom Kaiserhof in Wien ging einePublikationsreihe aus, in der dieForschungsergebnisse namhafterWissenschafter und Illustratoren beiihren Reisen durch die Länder derMonarchie aufgezeichnet wurden.Die 23bändige Enzyklopädie ,, Dieösterreichisch- ungarische Monarchiein Wort und Bild", das sog. Kronprin-zenwerk, zeichnet ein relativ neutra-les Bild von Landschaften und seinenBewohnern. Als Quelle gebührt ihmdaher ein besonderer Platz unter denDarstellungen über die Slowakei unddie Slowaken zur Jahrhundert-wende. 10 Bei der ethnografischenAnalyse spielten dabei besonders die

8 Eric J. Hobsbawm: Nationen undNationalismus. Mythos und Realität

seit 1780, Frankfurt/ Main 1991, S. 124.9 Gabriela Kiliánová: SlowakischeVolkskunde im Kontext der nationa-len Bewegungen. In: ÖZV, NS BandLII, Gesamtserie Band 101( 1998),Heft 1, S. 35-49, hier S. 41.

10 Gabriela Kiliánová, KatarínaPopelková, Monika Vrzguluvá, JurajZajonc: Ethnographie in Serie. ZuProduktion und Rezeption der„, öster-reichisch- ungarischen Monarchie inWort und Bild". In: Veröffentlichungendes Instituts für EuropäischeEthnologie der Universität Wien, Band28. Wien 2008, S. 172-191.

österreichisch ungarische

Monarchie

Wort und Bild.

Die österreichisch- ungarischeMonarchie in Wort und Bild.V. Band Ungarn( 1. Abtheilung),Wien 1898

Rakúsko- uhorská monarchia v slovea obraze. 5. zväz.: Uhorsko( 1. časť),Viedeň 1898

Österreichisches Museum für Volkskun-de, Bibliothek, Inv. Nr. 38.486/ 22 N: 17Foto: Leutner

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