1996, Heft 1

Kleider machen Heilige

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Erfindung der Feder nach 1400 möglich und vor allem in der Renais-sance beliebt geworden sind. Auch hier diente modisch- realistischeBekleidung sowohl der inhaltlichen Richtigkeit der Darstellung alsauch dem Gelingen der optischen Illusion durch Verbergen der dahin-ter liegenden technischen Konstruktion 15. Bekleidete Krippenfigurendes Barock benützten auch biegsame, stoffumwickelte Eisendrähteals Traggestell für die geschnitzen Teile von Kopf und Gliedmaßen( z. B. Hall in Tirol, ehem. Jesuitenkirche, Krippenfiguren 18. Jahrhun-dert- Kat. 6).

In der religiösen Volkskunst des Barock lebten beweglich konstru-ierte Holzfiguren mit und ohne Bekleidung in vielen Formen amstärksten im mediterranen Katholizismus und in Südamerika fort¹6.Aber auch in den Alpenländern, deren religiös- theatralische Ver-wandlungsbräuche im Kirchenbarock( wie Wandelaltäre, Prozessi-onskunst) noch wenig erforscht sind, belegen Kruzifixe mit Hals- undKiefergelenken( z.B. Nauders, Tirol), hölzerne Kindfiguren mit be-weglichen Gliedmaßen( z.B. Schloßkapelle Nikitsch, Bgld.) oderMadonnen mit gedrechselten Armgelenken( z.B. Burgkapelle Forch-tenstein, Bgld., 1687) die große Verbreitung dieser Bräuche bis zurjosefinischen Säkularisation. Dem rigorosen Schmuckverbot KaiserJoseph II.( decretum caesareum von 1784) konnten sich vom WienerHof entlegene Gebiete wie Tirol oder fürstliche Privatkapellen( wiedie Burgkapelle Forchtenstein, Bgld.) noch am ehesten entziehen. Dietiefen Zäsuren im religösen Bilderkult der Neuzeit durch die reforma-torischen Bilderstürme des 16. Jahrhunderts 17 und gegen Ende des 18.Jahrhunderts durch die französische Revolution und die aufkläreri-schen Reformen in den österreichischen Ländern haben in besonde-rem Maße die Bekleidungs- und Verwandlungsbräuche plastischerKultbilder betroffen.

15 Frieẞ, P.: Restaurierung einer Automatenfigur. In: Zeitschrift für Kunsttechnolo-gie und Konservierung 2, 1990, S. 193–206. Vgl. auch Brückner( wie Anm. 1),Abb. 12( maschinengetriebener Ölbergchristus).

16 Gori, I. und S. Barbieri: Tecnicas y characteristicas esteticas e iconograficas dela imagineria de los siglos XVII- XX en el territorio Argentino. In: Zeitschriftfür Kunsttechnologie und Konservierung, 7, 1993, S. 1- 72.

17 Belting, H.: Bild und Kult. Eine Geschichte des Bildes vor dem Zeitalter derKunst. München 1990, S. 510 ff., Abb. 281. Warnke, M.( Hg.): Bildersturm. DieZerstörung des Kunstwerks. Frankfurt am Main 1977, S. 65 ff.