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irdische Welt.') Auf der blutigen Spur folgt der Held ihm nach;damit ist die Verbindung mit K hergestellt.

C geht von den Frauen aus, die der Held nachher in derUnterwelt treffen wird. Sie erzählt ausführlich von ihrem Ver-schwinden, verursacht durch den räuberischen Einfall eines Dämons.2)Der Vater ruft auf, nach den Verschwundenen zu suchen. Darauf ziehtder Held aus mit Genossen, die bei der Begegnung mit dem Erd-mann im einsamen Hause sich bald als untauglich erweisen; hiermündet C in A.

Nun zunächst eine methodische Bemerkung. Eine Sage ihremganzen Umfang nach oder auch einzelne Motive derselben aus demMärchen herzuleiten, genügt es nicht, aus ein paar irgendwo aufder weiten Welt entstandenen Varianten einzelne übereinstimmendeZüge aufzuweisen; nein, wenn es nicht ein der Heimat der Sageangehöriges Märchen gibt, das ihr völlig entspricht und sicher älterist, so kann nur die Fülle der Belege der einzelnen Züge in denverschiedensten Varianten zum Beweise ausreichen.

Hält man das fest, so wird sich ergeben, daß die Sigfridsagemehrere Anleihen beim Bärensohnmärchen gemacht hat, nicht aberals ganze aus ihm hervorgegangen ist; es werden sich vielmehreinige Grundpfeiler der Sage aufweisen lassen, die tieferen Halthaben als im Reich des Märchens.

All unseren Überlieferungen von Sigfrid ist es gemeinsam,daß er eines Königs Sohn ist, in den ältesten steht außerdem, daßer nicht am Hofe seines Vaters, sondern fern der Heimat heran-wächst. Diesen Umstand zu erklären, sind unsere Überlieferungenverschiedene Wege gegangen. Die nordische Überlieferung läßtSigfrids Vater in der Schlacht fallen, seine Mutter als Kriegs-gefangene fortführen und ihn am Hofe König Hjalpreks auferziehen;doch schimmert noch durch, daß er ursprünglich beim Schmiede Reginerzogen wurde.3) Die p läßt die Mutter verleumdet werden undsterbend den Knaben im Walde, wohin man sie geschleppt hat,gebären. Unser Seifridslied endlich läßt ihn seiner Wildheit wegen

1) Zuweilen( 17 Varianten) wird der Erdmann solange mißhandelt, biser das Geheimnis oder den Aufenthaltsort der geraubten Prinzessinnen verrät.Vgl. KHM 91: Da schriege dat Männeken so viel und rep:„ Hör up, hör up,un lat mie geweren, dann will ik die auck seggen, wo die Künigsdöchter sind."2) Oder durch Versinken in die Erde, wie KHM 91.

3) Vergl. besonders die Prosa vor Str. 13/14 der Reginsmol und dieseStrophen selbst.