Wolframs von Eschenbach Reimbearbeitung des Pârsîwalnâmä

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des Wortes Gral. Perle oder Edelstein nun ist ein altes, vielberühm-tes gnostisches, mandäisches, manichäisches, sufisches Symbol.Gegen 40 literar. Stellen konnte ich sammeln. Andere werden nochviel mehr finden. Das Objekt, der Symbolträger, wechselt. Die-jenige Stelle nun, die unmittelbar ins Herz des Problems führte,spendete der tschin.- manichäische Traktat Chavannes- Pelliot,dessen Text nach Iran rückreicht. Hier findet sich die große Mitleid-Allegorie 559/565. Hier heißt das Mitleid ,, die wertvolle Perle, diegenannt wird der, helle Mond', die das erste aller Juwele ist." DasManichäertum sah das Mitleid als die führende Tugend an, als denKönig im Palast der Tugenden, symbolisierte es durch eines derältesten und heiligsten Symbole, durch die sanftschimmernde,mondähnliche Perle( Edelstein). Als Mitleidsymbol spielt der Gralim Pn. seine große Rolle. Parsiwals Lebensaufgabe ist, sich soweit durchzuläutern, Mitleid aus freiem Herzen, unbehindert vonallem anderen, offen und aus ganzer Gemüttiefe äußern zu müssen.In dem Augenblicke, wo er dies tut, erringt er den Gral, wird Königund erlöst den Anfortas.

Damit ist jedoch des Grales Eigenschaftenbündel noch lange nichterschöpft. Er erhielt vielmehr, ganz passend und folgerichtig, einenreichen Kranz weiterer Symbole. Nämlich vor allem( selbstver-ständlich wird der Kenner iranischer Kultur sagen) das Chwarnah-Chorä- Fär( lumen, splendor, aureola, Ruhmesglanz, Segen, Fülle)-Symbol. Dieser Begriff, einer der wichtigsten und folgereichstenin der Geschichte der Menschheit, aus dem Awästa wohlbekannt,scheint aber, wie ich mich überzeugen konnte, selbst sprachgelehrtenKennern des Awästatextes noch nicht völlig klar. Er ist nämlichan allen Stellen, wo er auftritt, niemals anderen Begriffen hintanzu-stellen, sondern stets zum Träger alles Übrigen zu machen. DasJascht 19 des Awästa verherrlicht ihn. Ihm gehören folgende Merk-male des Grales an: 1. Der Ort. Chorä entfaltet seine Hauptwirksam-keit in Sîstân, insbesondere auf dem Kûh- i chwâdschä am Hâmûn.2. Es schafft Speise und Trank. 3. Reichtum und unbegrenztearische Macht. 4. Es erfüllt alle Wünsche, ist der ,, Wunschedelstein"( Waldschmidts tschin.- manich. Rolle, S. 105. Buddh.:,,cintamani").5. Verscheucht Krankheit und Tod. 6. Ging von den Engeln aufdie Menschen über. 7. Die zarathuschtrischen Arier sind seinealleinigen Besitzer. 8. Heiden Glossar ::: zum Glossareintrag  Heiden ist es unerreichbar, kann von ihnennicht erblickt werden. 9. Das Erwerben ist nur den vom HimmelBekannten und Ernannten möglich. Ein jeder aber soll es zu er-werben suchen. 10. Die Verteidigung ist den rechtgläubigen zara-thuschtrischen Ariern anvertraut. 11. Ein hl. Haus, eine Dynastie,beschützt es. 12. Durch Sünde ,, verwirkt" man es. 13. Schließlich

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