Zur Erforschung des religiösen Volkslebens in Ungarn
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Schwäbische Türkei" von Rudolf Kriss. 48 Das meiste haben wir jedoch denungarisch- und deutschsprachigen Studien Jenő Bonomis( Eugen Bonomi)über das religiöse Leben in den deutschen Dörfern von Buda und Umge-bung zu verdanken, in welchen er über eine ganz spezielle Heiligenvereh-rung und die Wallfahrtsorte berichtet.49 Die Forschungen in den Kreisender Deutschen und anderer Nationalitäten zeigen, wie die katholischenNationalitäten im Verlaufe ihrer Eingliederung in die ungarische Kirchedie traditionell starke Marienverehrung und die Verehrung der ungari-schen Heiligen übernahmen bzw. diese bewahrten, oder aber, wie sie ihrespezifischen, mitgebrachten Traditionen weitervermittelten. In mehrerenStudien wird die Rolle der Religion bei den Nationalitäten und bei denaußerhalb der ungarischen Grenzen ansässigen ungarischen Minderheitenbei der Bewahrung ihrer Identität untersucht.50
Die religiösen volkskundlichen Forschungen in Ungarn sind auf zweifa-che Weise eng mit ähnlichen Forschungen in Österreich verbunden, undzwar einmal durch die Landschaft Pannonien, enger gesehen durch diegemeinsame Vergangenheit des heutigen Burgenlandes und dessen Natio-nalitäten mit Ungarn sowie durch die ungarischen Bezüge im religiösenVolksleben, und ein anderes Mal durch Mariazell 51, diesen heiligen Ort,der seit König Ludwig dem Großen( 14. Jh.) als einer der wichtigsten48 Kriss, Rudolf: Die Schwäbische Türkei. Düsseldorf 1937; siehe auch Anm. 49.49 Bonomi, Eugen: Budaörs, ein vergessener Wallfahrtsort. Budapest 1936; ders.: Wal-lerbrauch im jugoslawischen Banat. Sonderdruck aus Volk und Heimat. Heft 3/4,Novisad; ders.: Die Kultstätte der Vierzehn Nothelfer in Pilisvörösvár. Sonderdruckaus: Deutsche Forschungen in Ungarn, 1939; ders.: Wachsopfergaben und ihre Her-steller im Ofner Bergland. Sonderdruck aus: Deutsche Forschungen in Ungarn VI,1941; ders.: Die Mirakelbücher der Wallfahrtsorte Óbuda- Kiscell( Kleinzell bei Al-tofen) und Makkos Mária( Maria- Eichel bei Budakeszi). Jahrbuch für OstdeutscheVolkskunde 12, 1969, S. 271–300.
50 Bartha, Elek: Vallás és etnikum.( Adatok a délbánsági magyarság identitásához.)Vallási néprajz III. Budapest 1987, S. 194-217; Niedermüller, Péter: Egyházi élet,vallás és a kulturális hagyomány egy amerikai magyar közösségben. Vallási néprajzII. Budapest 1985, S. 274-306.
51 Siehe hiezu diverse Artikel der Schriftenreihen„ Burgenländische Forschungen",,, Burgenländische Heimatblätter". Rittsteuer, Josef: Kirche im Grenzraum. Eisen-stadt 1958; Szamosi, József: Magyar zarándoklatok Máriacellbe. Katolikus Szemle1987/4; Probst, Franz: Die Wallfahrt nach Stotzing. Eisenstadt 1954; Schmidt, Leo-pold: Volkskult und Wallfahrtswesen im nördlichen und mittleren Burgenland. Bur-genländische Beiträge zur Volkskunde. Wien 1953, S. 45-60; Semmelweis, Karl: Bur-genländische Wallfahrts- und Mirakelbücher aus dem 17. und 18. Jahrhundert. Bur-