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recours à plusieurs types d'exempla, notamment aux typesbibliques, hagiographiques, pieux, profanes et personnels,cependant que ses préférences semblent aller à l'exemplumprosopopée et en cela il reste dans la pure tradition cister-cienne. Quels que soient les récits mis en œuvre dans sessermons, il faut croire qu'ils ont exercé comme ceux desa chronique, que nous verrons plus loin, une certaineattraction sur les prédicateurs et les compilateurs, puisqueceux- ci ne se sont pas fait faute de les utiliser à leur touret de leur donner ainsi la plus large diffusion.

Césaire de Heisterbach 5 fait également un très fréquentemploi de l'exemplum dans son œuvre homilitique. L'acti-vité littéraire de ce maître cistercien a été, du reste, consi-dérable, si l'on en juge par l'inventaire critique de ses écrits

solari cessit benevolentiæ, significans imperium mansuetudinis multoesse potentius imperio terroris...»( Migne, P. L., t. CCXII, col. 519);Similes littere nuper invente sunt in territorio belvacensi a pasto- Viby' 2ribus greges suos pascentibus, in quibus demones prelatis ecclesias-ticis similia mandabant, gracias eis magnas agentes de taciturnitatesua in corripiendi et predicandi in curia, ex qua maximum prove-niebat inferno perdicionis lucrum; hoc insuper adjicientes quod sieis rogantibus in incepto persisterent, scirent procul dubio tartarea-rum potestatem auxilia semper in complendis eorum voluptatibusaffectura. Hec duo exempla que jam alibi retuleram idcirco hic repli-cavi propter eos qui tunc non affuerunt ut ex illis pateat quamperniciosum sit ubi justicia periclitatur silencium ex quo tanta pro-venit perdicio animarum»( B. N., ms. lat., 14591 f. 21vb- 22ra).

5. KAUFMANN( A.), Cæsarius von Heisterbach( Köln, 1862); pourle texte STRANGE( J.), Dialogus miraculorum( Köln, 1851, 2 vol.);Fasciculus moralitasis Cæsarii Heisterbacensis monachi( Coloniæ,1615); il comprend les Homiliæ de infantia( 18), les Homiliæ domi-nicales( 25), festivæ( 39), De sanctis( 33), la Passionis D. N. J. C. qua-dripartita prædicatio; les Fragmenta découverts en 1855 par Marx,imprimés en partie par Kaufmann, op. cit., p. 163-196, et réimprimésavec des additions par A. Meister sous le titre Die Fragmenta derLibri VIII miraculorum des Cæsarius von Heisterbach( RömischeQuartalschrift für christliche Altertumskunde Supplementheft, t. XIII,1901). Aux mss. indiqués par A. Meister, nous ajoutons les suivants:Oxford, Bodl. ms. Laud misc. 540 ff. 101-124vb( XVe s.); Bâle, Bibl.Univ., ms. A. IV. 14. ff. 131-156( 1439); HERBERT( A.), Catal. of Rom.,t. III( 1910), p. 348-369. Pour tout ce qui touche à l'inventaire desmss. incunables et imprimés, nous renvoyons à HERBERT, MEISTER etsurtout à A. SCHÖNBACH, Ueber Cæsarius von Heisterbach, dans lesSitzungsberichte der k. k. Akademie der Wissenschaften in Wien,Philo- Hist. Klasse, t. 144( 1902), p. 1-93; t. 159( 1908), p. 1-51; t. 163( 1909), p. 1-90.

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