VOLKSKUNST

Der Blumenstrauß als Realie. Gebrauchs- und Bedeutungswandel eines Kunstprodukts aus dem christlichen Kult.In: Zwanzig Jahre Institut für Realienkunde des Mittelalters und der frühen Neuzeit der österreichischen Akademieder Wissenschaften(= Medium Aevum Quotidianum 25). Krems 1992, S. 19-62.

Fund und Erfindung. Erkenntniskritische Zugänge und sozialwissenschaftliche Theorienbildung im Lichte desKonstruktivismus. In: Innovation und Wandel. FS Oskar Moser(= Veröff. des Österr. Fachverbandes Volkskunde).Graz 1994, S. 55-66.

Der Blaue Reiter und die Entdeckung der Volkskunst als Suche nach dem inneren Klang. In: Boehm, Gottfried,Helmut Pfotenhauer( Hg.): Beschreibungskunst- Kunstbeschreibung. Ekphrasis von der Antike bis zur Gegenwart.München 1995, S. 520-542.

Gewerbeforschung und Volkskunsttheorie. Versuch eines Einstiegs. In: Jahrbuch für Volkskunde NF 18( 1995),S. 29-42.

Dingbedeutung und Materialwertigkeit. Das Problemfeld.( Eröffnungreferat von: Realität und Bedeutung der Dingeim zeitlichen Wandel. Werkstoffe: ihre Gestaltung und ihre Funktion. Interdisziplinäre Tagung Nürnberg 1993). In:Anzeiger des Germanischen Nationalmuseums Nürnberg 1995, S. 14-21.

Heimatkunst. Die Entdeckung der Volkskunst zwischen Heimatwerk- Bewegung und Volkswerk- Forschung. In:Weigand, Katharina( Hg.): Heimat. Konstanten und Wandel im 19. und 20. Jahrhundert. Vorstellungen undWirklichkeiten(= Schriftenreihe Alpines Museum des Deutschen Alpenvereins). München 1997, S. 147-162.Volkskunst und Moderne. In: Weiermair, Peter( Hg.): Der Vogel Selbsterkenntnis. Aktuelle Künstlerpositionen undVolkskunst. Kat. Ausst. Tiroler Volkskunstmusem Innsbruck 27.6.- 26.10.1998. Zürich, New York 1998, S. 113-115.

Sonstige zitierte Literatur

Bihalji- Merin, Oto und Lise, Ingrid Krause: Die Kunst der Naiven. Themen und Beziehungen. München 1974.Buddensieg, Tilman: Keramik in der Weimarer Republik 1989-1953. Die Sammlung Buddensieg im GermanischenNationalmuseum. Nürnberg 1985.

Creux, René: Le Déserteur. Peintre d'Images Charles Frédéric Brun. Lausanne 1967.

Dexel, Walter: Deutsches Handwerksgut. Eine Kultur- und Formgeschichte des Hausgerätes. Berlin 1939.Ders.: Das Hausgerät Mitteleuropas. Wesen und Wandel der Formen in zwei Jahrtausenden. Braunschweig 1962.Fleckhaus, Willy( Hg.): Aus der Kunst des polnischen Volkes. Stücke der Sammlung Zimmerer in Warschau(= inseltb. 448). Frankfurt am Main 1979.

Grote, Ludwig: Expressionismus und Volkskunst. In: Z. f. Volkskunde 55( 1954), S. 24-31.

Knoth, Karoline: Malerhandwerk und Wanddekoration im frühen 20. Jahrhundert am Beispiel des hinteren Oden-waldes(= Quellen und Materialien zur Hausforschung in Bayern 5). Bad Windsheim 1992, S. 53 ff.

Lankheit, Klaus: Dokumentarische Neuausgabe ,, Der Blaue Reiter" von Wassily Kandinsky und Franz Marc(= SeriePiper 300). München 41984( 71989).

Müller, Heidi, Ekkehard u. Inge Lippert, Regine Falkenberg: Bunzlauer Geschirr. Gebrauchsware zwischen Hand-werk und Industrie(= Schriften des Museum für Deutsche Volkskunde 14). Berlin 1986.

Schlee, Ernst: Die Volkskunst in Deutschland. Ausstrahlung, Vorlagen, Quellen. München 1978.

Spiegel, Beate: Bizarre Muster auf Alltagsgeschirr. Keramik mit Spritzdekor um 1930(= Schriften des Kreismu-seums Waldenbuch 10). Cham 1995.

Svardström, Svante: Die Bauernmalerei in Dalarne. Stockholm 1957.

Weiss, Walter M.: Venedig(= Dumont Reise TB): Köln ³1997, S. 398.

Wildhaber, Robert: Der Déserteur, ein Walliser Maler religiöser Volkskunst. In: Rhein. Jb. f. Volkskunde 12( 1961),S. 211-226 und 12 Tafeln.

Worringer, Wilhelm: Abstraktion und Einfühlung. Ein Beitrag zur Stilpsychologie. München 1908( 41916, Reprint1959).

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