Druckschrift 
Netzwerk Volkskunde : Ideen und Wege ; Festgabe für Klaus Beitl zum siebzigsten Geburtstag
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 
  

KLAUS BEITL CURRICULUM VITAE

sionen, Diskussionsrunden und-abende hervorgebracht hat. Er ist steter Generatorneuer Ideen, wenn sich alte aus welchen Gründen auch immer überlebt haben. Zu sichund seiner Umgebung und seinem Fach nimmt er eine distanzierte, aber keineswegskühle oder unpersönliche Haltung ein. Er ist kein Vertreter eines romantischen odernostalgischen Standpunkts, viel eher liegt ihm die Rolle des Diagnostikers und Analy-tikers.

Wenn ich Klaus Beitl eingangs als Grenzgänger apostrophiert habe, so ist er dasin mehrfacher Hinsicht. Er respektiert Grenzen, sofern sie zum Schutz der Persönlich-keit dienen. Er stellt Grenzen in Frage, wenn sie auf bloßen Konventionen beruhen. Erüberschreitet Grenzen, wenn es gilt, künstliche und sinnlose Barrieren zu überwinden.Alle kennen Klaus Beitl als weltoffenen Menschen, der neue Wege beschreitet, ohnedie grundsätzliche Orientierung aus dem Auge zu verlieren. Er ist imstande, sich überallproblemlos zurechtzufinden, ohne seine Ansprüche( an sich) aufzugeben. Damit schaffter für sich und seine Umgebung Atmosphäre und Ambiente zum Leben und Arbeiten.In seinem Schrunser Haus versammeln sich Kollegen aus aller Herren Länder um dengroßen Tisch in der Stube, hier treffen die Mitglieder seiner großen Familie, die sichmittlerweile über mehrere Erdteile verzweigt, zusammen. Seinen drei Kindern ist er indieser Offenheit ein Vorbild und als Vater ein Freund, der sich unerschrocken auch indie Wiener Jugendszene entführen läßt.

Freddy Raphael, der alte Freund seit den steten französisch- deutsch- österreichi-schen Begegnungen, hat ihn einmal als Brückenbauer bezeichnet. Dies ist vielleichtdas wichtigste Verdienst Klaus Beitls in seinem beruflichen Wirken, Brücken geschla-gen zu haben, zwischen Menschen, Institutionen und Fachgebieten. Als überzeugterEuropäer hat er das Verbindende zum Programm erhoben und damit der in der WienerLaudongasse vertretenen Volkskunde den Weg zur europäischen Ethnologie gewiesen.

27