374) Teutscher Kalender um 1490, Augsburg, Hans Schönsperger. Neudruck hg. KurtPfister, München 1922. Julibild.
375) Raimund Fr. Kaindl, Haus und Hof bei den Huzulen( Mitteilungen der Anthro-pologischen Gesellschaft in Wien, Bd. XXVI, 1896, S. 185, Abb. 355).
376) Tudor Pamfile, Agricultura la Romani. Studiu Etnografie(- Academia Romana.Din vieata poporului Roman, Bd. XVI). Bukarest 1913. S. 117, S. 127, Fig. 52/ J.377) Bednarik, Slowakische Volkskultur, wie Anmerkung 364, S. 182, Abb.
378) Bednarik, ebendort, Abb. S. 182 unten.
379) Viktor Kauder, Das Deutschtum in Polen. Ein Bildband. Bd. 2, Das Deutschtumin Galizien. Plauen i. V. 1937. S. 47.
380) Zelenin, Russische( Ostslawische) Volkskunde. S. 33 f., und Abb. 12 e, f.381) Museum für Volkskunde, Wien, Inv. Nr. 13.065.
382) Ebendort, Inv. Nr. 14.077.
383) Ebendort, Inv. Nr. 22.865.
384) Franz Kieslinger, Glasmalerei in Österreich. Wien 1947. Abb. 45. Glas- Wappen-scheibe des Abtes in der Stiftssammlung.
385) Ranftl, Rast der Schnitter, Wien, Städtische Sammlungen, Inv. Nr. 18.178.386) Museum für Volkskunde, Wien, Inv. Nr. 5505.
387) Bein, wie Anmerkung 262, S. 183.
388) Museum für Volkskunde, Wien, Inv. Nr. 42.144.
389) Ebendort, Inv. Nr. 53.846( Leihgabe der Ethnographischen Abteilung des Natur-historischen Museums Völkerkundemuseum).
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390) Bildbericht„ Sternsingen" in: Die Große Österreich- Illustrierte, 7. Jänner 1950,Nr. 1, S. 2.
391) Museum für Volkskunde, Wien, Inv. Nr. 4551.
392) Schröer, Wörterbuch der Mundart von Gottschee, wie Anmerkung 351, S. 150.393) Zwei Stücke in der Schausammlung des Steirischen Volkskundemuseums, Graz:einer Inv. Nr. 14.765, mit Tragspan.
394) Museum für Volkskunde, Wien, Inv. Nr. 14.374.
395) Gut zu erkennen auf dem Farbfoto von D. Forbert, Heuernte( Das Beste ausReaders Digest, September 1950, Umschlagbild).
396) Museum für Volkskunde, Wien, Inv. Nr. 32.671.
397) Vgl. dazu die reiche Sammlung im Museum für Volkskunde, Wien, und die nichtminder umfangreiche im Tiroler Volkskunstmuseum, Innsbruck. Dazu Karl SpieⓇ,Bauernkunst, ihre Art und ihr Sinn. Wien 1925. S. 59.
398) z. B. Museum für Volkskunde, Wien, Inv. Nr. 39.336.
399) Ebendort, Inv. Nr. 39.336 und 29.941, 24.193.
400) Ebendort, Inv. Nr. 17.397; vgl. auch Konrad Hahm, Deutsche Volkskunst, Ber-lin 1928. Taf. 61 unten links( aus dem Museum für deutsche Volkskunde, Berlin).401) Ebendort, Inv. Nr. 17.391.
402) Ebendort, Inv. Nr. 17.397.
403) Ebendort, Inv. Nr. 17.393, 17.394, 19.140.
404) Vgl. Karl Bädecker, Tirol usw. Leipzig 1926. S. 107 f.; H. Cranz, Die Jamtal-gruppe( Zeitschrift des Deutschen und Österreichischen Alpenvereins, Bd. XXXX,1909, S. 213 ff.); Christian Hauser, Sagen aus dem Paznaun und dessen Nachbar-schaft. Innsbruck 1894.
405) Erwerbung des Museums für Volkskunde in Wien, 1951. Inv. Nr. 47.869-- 47.878.406) Ebendort, Inv. Nr. 47.870.
407) Hörmann, Tiroler Volkstypen Glossar ::: zum Glossareintrag Volkstypen, wie Anmerkung 274, S. 284.
408) Walter Schmid, Bericht des Landesmuseums Rudolfinum in Laibach für dasJahr 1907( Carniola, Laibach 1908, Jg. 1, S. 5).
409) Museum für Volkskunde, Inv. Nr. 3666.
410) Ebendort, Inv. Nr. erloschen.
411) Vgl. vor allem Arthur Haberlandt, Volkskunst der Balkanländer. Wien 1919.S. 61, dazu 6 Stück abgebildet auf Taf. XXI, 1-3, 7-9. Ljerka Topali und MariaKönig- Reis, Hirtenbecher und Wetzsteinkumpfe in Kroatien( Volkswerk, Bd. II,Jena 1942, S. 239 ff., hier Abb. Taf. 45). Die bosnischen Kumpfe heißen charak-teristischerweise einfach ,, vodir, vodijer" Wasserbehälter.
412) Topali- König, wie Anmerkung 411, Abb. Taf. 45, Mitte. Dazu jetzt Svetko D. Po-povic, Les coffins en Bosnie et Herzegovina( Glasnik zemaljskog Muzeja u Sara-jevo, N. S. 1952, Bd. VII, S. 167-200), mit Abbildungen auf 6 Tafeln; mir leiderzu spät bekanntgeworden.
413) Topali- König, wie oben, Abb. Taf. 46.
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