Als Spielzeug eines Knaben wird der Kreisel in der Anth. Pal 135, er-wähnt, in der Weiheinschrift auf dem Kabirion 136 als Spielzeug einesMädchens. Die bildlichen Darstellungen stimmen mit diesen Aussagenüberein, die Darstellung auf dem Choenkännchen in Athen zeigt einenKnaben 137 von etwa zehn Jahren, die Schale des Hegesiboulos und dieLekythos in New York junge Frauen bzw. ein junges Mädchen und dieSchale in Baltimore sogar einen erwachsenen Mann, hier Hermes, beidiesem Spiel.

Aus den Vasenbildern geht hervor, daß das Kreiselspiel von einem ein-zelnen oder von zwei Spielern gespielt werden konnte. Eine besondereRegel schrieb vielleicht das Verhüllen des Armes vor, der nicht die Peit-sche hielt 138

Der Kreisel war kein Spielzeug für Kleinkinder, denn um ihn fachge-recht anzutreiben, bedarf es sowohl Geschicklichkeit und Schnelligkeitals auch einiger Übung.

Datierung:

Der Kreisel findet sich auf der fraglichen Darstellung eines Choenkänn-chens, das um 440 bis 430 v. Chr. datiert wird, auf drei Schalen, vondenen eine der spätarchaischen Zeit zugerechnet wird, die zwei anderender frühklassischen Zeit sowie auf einer zwischen 450 bis 430 v. Chr.datierten Lekythos.

Astragal

Griechische Bezeichnung: ἀστράγαλος, ion. ἀστραγάλη, in der Poesie auchἄστρις oder ἄστριχος

Astragale waren schon in homerischer Zeit bekannt: Patroklos erschlugals Knabe den Sohn des Amphidamas zornig über den Verlust beimKnöchelspiel: Ilias, XXIII, 88.

Die ,, Erfindung" des Knöchelspiels den Lydern zugeschrieben:

Herodot I, 94

Paus. VI, 24,7. X, 30, 2

Aristoph. Vesp. 295 ff.

Plat. Alcib. pr. 110b

Plutarch, Lys. 8 nach Polykrates von Samos:„ ,, Knaben soll man durchAstragale, Männer durch Eide betören"

135 Siehe S. 39.

136 Siehe S. 39.

137 Auf der Kylix in Berlin, siehe S. 41, ist ein Jüngling mit Kreisel dargestellt,allerdings muß er sich eben von diesem trennen, da er bereits zu alt für Spieleist; da auch junge Frauen vor der Hochzeit das Spielzeug ihrer Kindheit weih-ten, ist es besonders interessant, daß zwei Vasenbilder junge Frauen bei diesemSpiel zeigen.

138 Eventuell nur Weghalten des Mantels, vgl. vorne S. 43, Anm. 2.

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