ad 4 Als Attribut des Ganymed:

Ganymed, der Sohn des Tros, Königs von Ilion, und der Kallirrhoe,wurde von Zeus wegen seiner außerordentlichen Schönheit geraubt undzum Mundschenk der olympischen Göttertafel gemacht 93.

Ganymed, auf Vasenbildern als halberwachsener Knabe variierendzwischen etwa zwölf bis sechzehn Jahren gezeigt, ist eben im Begriffe,Geschenke zu erhalten oder hat sie bereits erhalten. Es sind Liebesge-schenke des Zeus: ein Hahn zum beliebten Spiel des Hahnenkampfes,Rehschenkel und auch einen Reifen.

Zum Reifen schreibt Hellmut Sichtermann 94: ,, Merkwürdig, daß auchein anderes häufiges, zunächst realistisch gemeintes Attribut Ganymeds,Reifen und Stab, das von Alltagsbildern her als Kennzeichnung des Kna-benalters übernommen wurde, zu einem dem Mythos an und für sichfremden Charakteristikum Ganymeds geworden ist und als solches nochauf Darstellungen des 4. Jhs. v. Chr., die den Entrückten bereits auf demOlymp zeigen, vorkommt."

Ganymed Reifen Darstellungsart 1:

Diese Darstellungsart gleicht der vorher besprochenen sehr: der Verfol-ger, hier Zeus, nähert sich Ganymed oder verfolgt ihn gar, dieser wendetsich zum Gehen oder läuft davon. Stets wendet er jedoch den Kopf zu-rück.

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Vasenbild 95, abgebildet bei Panofka: von links nähert sich Zeus,der über seinem langen Gewand noch einen Mantel trägt, er ist bekränzt,er blickt im Profil nach rechts und streckt beide Arme nach dem davon-schreitenden Ganymed aus. In seiner Linken hält er ein Szepter. AuchGanymed ist bekränzt, er blickt nach links zurück, während sein Ober-körper in Dreiviertelansicht nach rechts und die Beine in Seitenansicht ge-zeigt sind. Er ist nackt, denn mit seinem Mantel hat er den Hahn, den erin seiner Linken trägt, verhüllt. Mit seiner abwärts gerichteten Rechtenumfaßt er Reifen und Stab. Der Reifen, der keine Verbundstelle auf-weist, reicht beinahe bis in Hüfthöhe und überschneidet das rechte Beindes Jünglings.

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Oinochoe rf. 96, in New York: der von Zeus verfolgte Ganymedhat es hier viel eiliger, davonzulaufen. Das Schema des gedrehten Kop-fes, des herausgedrehten Oberkörpers und der Beine im Profil bleibtgleich, er trägt jedoch einen gesäumten Mantel, wieder einen Kranz im93 H. Hunger, Lexikon der griechischen und römischen Mythologie, Wien 1969.94 H. Sichtermann, Ganymed, S. 24.

95 T. Panofka, Bilder antiken Lebens, T. X/ 8.

96 Beazley, ARV 558, 127, New York, ein frühes Werk des Panmalers( früh-klass. Zeit).

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