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Die "hochheilige Vorhaut Christi" im Kult und in der Theologie der Papstkirche
Entstehung
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Damit war aber der Jesuit noch lange nichtam Ziele angelangt, denn der Hüter des Heilig-tums, der Obere der Passionisten, weigerte sich,da keine Schlüssel vorhanden waren, ein gewalt-sames Aufbrechen der schützenden Gitter zuzu-lassen. Erst später, als dieser Obere durch einenanderen ersetzt worden war und Pater Jubaruin Begleitung und unter dem Schutze des gleich-falls neugierigen Kardinals Satolli, Erzpriestersdes Laterans, erschien, gelang es mit Hilfezweier Schlosser, nach mühevoller Erbrechungs-arbeit, die Gitter zu beseitigen und die Bronze-türe, die zu dem Schatze führte, zu öffnen

Lassen wir jetzt dem Pater Jubaru selbst dasWort, denn der erste Bericht des Wieder-entdeckers dieses Schatzes ist von grosser Be-deutung: La porte de bronze s'ouvre en frottantsur le marbre avec la sonorité d'une cloche. Onaperçoit alors un coffre armoire à deux com-partiments superposés. Il est sculpté de rosaceset de moulures; en haut se lisent gravée dansle bois une inscription de Léon III( 795-816)et une autre inscription peinte plus moderne:Sancta Sanctorum. C'est l'arche de cyprès dontfait mention Jean Diacre; elle est aussi bien con-