19355 Digitalisate
19355 Digitalisate
Die ethnographische Abteilung des ungarischen Nationalmuseums in Budapest
In: Urania, 9.1916,50Urbane Ethiken. Debatten und Konflikte um das gute und richtige Leben in Städten
ProjektvorstellungIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 120 (2017). / N.S. 71, 237-249 (13 Seiten)Urbane Heimatkultur als ideologische und soziale Schnittstelle in der Ersten österreichischen Republik
In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 115 (2012). / N.S. 66, 293-324 (32 Seiten)Urbane Welten
Referate der Österreichischen Volkskundetagung 1998 in LinzWien : Selbstverl. d. Vereins für Volkskunde, 1999Ursprungslegende: Heiligenblut am Großglockner (Kärnten)
Kurzer Bericht wie das heilige Blut von dem seligen Briccius auf wunderbare Weise von Konstantinopel hierher nach Heiligenblut überbracht worden ist.Klagenfurt (Druckort)Ursprungslegende: Heiligenblut am Großglockner (Kärnten)
Wahre Abbildung der Monstranze, in welchem das miraculose heilige Blut unsers Herrn Jesu Christi aufbwahrt, und im Gotteshause zu heilig: Blut in Großkirchheim Landes Oberkärnthen andächtig verehret und gezeigt wird. Anno 1813.Klagenfurt (Druckort)Ursprungslegende: Heiligenblut am Großglockner (Kärnten)
Wie das Gotteshaus und die Wallfahrt zu Heiligenblut aufgekommen ist.St. Pölten (Druckort)Ursprungslegende: Maria Luschariberg (Gemeinde Tarvis, Friaul, Italien)
Von dem Ursprung des Mirakulosen Gnaden-Bild MARIÆ Am heiligen Berg Luscharii in Ober-Kärnten.Augsburg (Verlagsort)Ursprungslegende: Maria Luschariberg (Gemeinde Tarvis, Friaul, Italien)
Von dem Ursprung Des Mirakulosen Gnaden-Bild MARIÆ, Am heiligen Berg Luscharii in Ober-Kärnthen.Augsburg (Verlagsort)Ursprungslegende: Mariabrunn (Wien-Penzing)
Ursprung der seligsten Jungfrau Mutter Gottes Mariabrunn.unbekannt (Herstellungsort)Ursprungslegende: Mariabrunn (Wien-Penzing)
Ursprung des Marianischen Gnaden-Bildes bei den P.P. Augustinern zu Mariabrunn.Wien (Druckort)Usbekistan-Passage entlang neuer Identitäten
In: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 107 (2004). / N.S. 58, 121-140 (20 Seiten)Vase klein
Wien 9. (Herstellungsort)Vase: abstrakter Dekor
Oberösterreich (Herstellungsort)Vase: abstrakter Dekor
Oberösterreich (Herstellungsort)Verdächtige Minderheit
Roma im Fernsehkrimi TatortIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 111 (2008). / N.S. 62, 405-434 (30 Seiten)Vergleichende Keramikforschung in Mittel- und Osteuropa
Referate des 14. Internationalen Hafnerei-Symposiums vom 7. - 11. September 1981 im Ethnographischen Museum Schloss KittseeWien : Selbstverl. d. Österr. Museums für Volkskunde, Ethnograph. Museum Schloß Kittsee, 1984Ethnographisches von meiner Grönlandreise im Sommer 1906
In: Verhandlungen des 16. Internationalen Amerikanisten-Kongresses, Wien 9. bis 14. September 1908, Zweite HälfteWien u.a. : A. Hartleben, 1910verstehen, wer wir sind
das vorarlberg museum als offener ort der partizipation und der abgeschafften themenIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 122 (2019). / N.S. 73, 81-91 (11 Seiten)Versuch einer Geschichte der Hilde- und Kudrunsage
Wiesbaden : Schellenberg, 1887Vertriebene und Verbliebene erzählen
Tschechoslowakei 1937-1948 ; Ausstellung und Videoinstallation, 10.2. - 10.4.2016[Wien] : [Österreichisches Museum für Volkskunde], [2016]Verwickelt aber tragfähig
europäisch-ethnologische Perspektiven auf ein Stück Stoff: das BabytragetuchIn: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, Jg. 114 (2011). / N.S. 65, 311-345 (35 Seiten)Vexier: Männerkopf
[Gröden?] (Herstellungsort)Vexierkrug: abstrakter Dekor
[Oberösterreich?] (Herstellungsort)Via sacra
das Wallfahrtsmuseum in KleinmariazellWien : im Selbstverlag des des Österreichischen Museums für Volkskunde, 1975Vier Literaturexzerpte zum Thema "Geräte"
[Wien?] (Herstellungsort)Vier-Felder-Ikone: Maria mit Kind, Hl. Nikolaus, Hl. Georg und Erzengel Michael
[Belgrad?] (Herstellungsort)
